MI LECTURAS FAVORITAS "LITERATURA"

ANÁLIS DE LA OBRA "LA VIDA ES SUEÑO" DE PEDRO CARDERON DE LA BARCA

Análisis y resumen de La vida es sueño de Pedro Calderón de la Barca

Pedro Calderón de la Barca pertenece a una generación anterior que Lope de Vega , Góngora y Quevedo, de modo que en su obra fusiona características que podían ser antagónica­s entre los poetas mencionados. En su teatro, Calderón adopta todas las innovaciones de Lope, pero agrega una perfección estructural y una esti­lización dramática que este no tenía. Además del fino trabajo con la lengua, herencia de Góngora, el discurso dramático de Calderón se caracteriza por un lenguaje que adopta las formas del razonamiento filosófico, lo que no quita lirismo a los parlamentos. Como buen representante de la última parte del Barroco, en la cual el sentimiento dramático de la vida y la visión compleja del mundo se profundizaron, imprimió en sus obras un tono trágico, más allá de la fama de sus comedias de enredo.

Publicada por primera vez en 1636, La vida es sueño reelabora una serie de relatos de la tradición oriental y occidental que tratan los temas del poder de los ho­róscopos y la relación entre vida y sueño.
Resumen de las tres jornadas:
Primera jornada: Rosaura y su criado Clarín, extraviados, llegan hasta un lugar siniestro, donde escuchan las desventuras de Segismundo, un ser mitad hombre mitad fiera. El encargado de cuidar a Seguismundo es Clotaldo, quien, cuando advierte que personas extrañas han conocido el secreto de Seguismundo, ordena su detención. Rosaura, disfrazada de varón, es reconocida por Clotaldo como una hija suya, abandonada años atrás.
Seguismundo es heredero del rey de Polonia. Su padre, Basilio, lo ha encerrado en una torre para resguardar a su reino de los malos vaticinios que anunciaran los hados cuando nació: indicaban que Seguismundo sería un príncipe vicioso y tirano, que humillaría a su propio padre.
El rey Basilio, arrepentido, quiere probar a Seguismundo en la vida de la corte. Para ello, ordena traerlo dormido al palacio real.
Segunda jornada: El príncipe despierta en el palacio y se asombra de las maravillas que lo rodean. Clotaldo le explica su verdadera situación y Seguismundo, ya afincado, comete todo tipo de atrocidades. Entonces el rey, ante lo que interpreta como ratificación de los malos augurios, ordena el regreso de su hijo a la torre. Ya en ella, Seguismundo cree haber vivido tan solo un sueño.
Tercera jornada: Al conocer la existencia de un príncipe heredero, los soldados se sublevan en su favor, pues no quieren aceptar a Astolfo como sucesor de Basilio. Liberan entonces a Seguismundo y éste logra humillar a su padre, con lo cual parece confirmarse el vaticinio de los hados. Sin embargo, el príncipe perdona a su padre, mostrándose un gobernante moderado y de gran equilibrio.
No obstante el sentimiento amoroso que había comenzado a sentir Seguismundo por Rosaura, al enterarse de la relación que la une con Astolfo, ordena la boda de ambos. Él, por su parte, se casa con Estrella, con la que comparte el trono.
Elementos para su análisis
El rey Basilio ha mantenido a su único hijo, Segismundo, encerrado en una torre desde su nacimiento, porque el vaticinio de los astros anunciaba que sería un tirano y que destronaría a su propio padre. El joven príncipe no conoce su identidad ni comprende su falta de libertad. Su padre lo pondrá a prueba y, a lo largo de la obra, Segismundo deberá transformarse heroica­mente para vencer a los hados y para mostrarle a su padre el error cometió.
Entrelazada con esta trama principal, aparece la historia de Rosaura, que constituye la trama secundaria. Rosaura, con su criado Clarín (quien cumple la función de "gracioso") llega a Polonia en busca de Astolfo, que la ha se­ducido y abandonado, para que la reconozca como su legítima esposa y así recuperar su honra perdida. La relación entre las dos tramas es compleja, pero ambas comparten el tema del dominio de las pasiones y descu­brimiento de la propia identidad.
El libre albedrío, otro de los temas de La vida es Sueño, es la capacidad del hombre de decidir los caminos de su vida. Su poder fue una preocu­pación candente en la Europa del momento desde la época de la Reforma luterana a principios del siglo XVI. Hubo muchas discusiones sobre si el hombre podía ayudar a su salvación (ir al Cielo) con las obras buenas que realizó en este mundo o si su condena o salvación ya estaban predestinados por Dios. Quienes confiaban en el poder del libre albedrío sostenían que el hombre podía torcer cualquier mala inclinación y sobreponerse a las adver­sidades por medio de sus buenas elecciones.
El tema de la vida como un sueño, por su parte, tiene en esta obra un sentido profundamente religioso con la mirada puesta en la trascendencia. La idea que se maneja aquí supone que la vida puede considerarse un sueño, porque es sólo el camino hacia otra vida "más verdadera", y que to­das las glorias, posesiones y poderes mundanos son un espejismo compara­dos con la "gloria eterna".

Segismundo, un héroe barroco
El lector o el espectador conoce a Segismundo mediante su monólogo del primer acto. Lamentando su falta de libertad, el personaje compara su suerte con la de todos los otros seres creados. De modo que, desde un principio, se presenta al protagonista como un personaje reflexivo e introspectivo, y este será el rasgo principal de su figura de héroe.
Su padre, el rey Basilio, se caracteriza por una excesiva confianza en el poder de su ciencia. Luego de considerar que ha desentrañado los miste­rios del porvenir, orgullosamente cree haber encontrado la solución para torcer los malos augurios: hacer vivir a su hijo como una fiera.
El experimento que realiza con Segismundo, al llevarlo dormido-a la cor­te, es poco válido: ¿tiene el príncipe posibilidades de salir airoso? El cambio de mundos -de la prisión a la corte- es muy brusco, y Segismundo carece de armas para enfrentarse a él. Las críticas que le hace a su padre sobre la manera en que lo ha criado son, en este sentido, totalmente legítimas.
Pero el problema de Segismundo es que, después de añorar tanto la
libertad, ahora que la tiene no sabe cómo usada. Cree que ser libre equivale a hacer todo lo que se le da la gana, por eso se enfurece con quie­nes lo corrigen o contradicen. Mientras que lo cierto es que, en las relacio­nes humanas, hay ciertas reglas que deben respetarse y ciertos impul­sos que necesitan ser dominados, porque de otra forma no se es hom­bre, sino fiera.
Con esta dualidad tan barroca, termina la conversación con su padre: "sé que soy / un compuesto de hombre y fiera" (vv. 1546-1547).
Para el Barroco, to­do hombre se constituye por esta dualidad: inteligencia e instintos. Según qué aspecto de su ser privilegie, será más hombre o más fiera. En la historia de Segismundo, estas ideas se extreman y, por eso, este personaje puede ser considerado como símbolo del hombre. En su primer contacto con la liber­tad, Segismundo se comporta más bien como una fiera y, así, falla en su primera prueba. Para salir airoso, deberá todavía crecer como héroe.

El regreso y la reflexión
Cuando Segismundo retorna a su torre ya no es el mismo: la experien­cia lo ha perturbado. Le relata orgulloso a Clotaldo sus actitudes violentas y su venganza en lo que no sabe si fue sueño o realidad 'Clotaldo, como buen maestro, le da la clave para reflexionar y comenzar su camino hacia el triunfo: debería haber dominado sus impulsos, porque aun en sueños / no se pierde el hacer bien(vv. 2146-2147).

Obrar bien siempre es válido para el hombre, aunque no pueda deter­minar si es verdad o ilusión lo que vive. Esta reflexión produce en Segis­mundo el reconocimiento barroco de que la vida misma es un sueño, no porque sea todo un engaño, ni haya nada fijo (como puede pensar el hom­bre postmoderno), sino porque, en esta vida, todos los hombres cumplen un papel, y serán juzgados por lo bien o mal que lo interpreten, no impor­ta si es el papel de un pobre o de un rey. Lo esencial son las buenas accio­nes: los atributos y las funciones que le tocan vivir al hombre son acceso­rios y no le pertenecen. Esto es lo que se plantea en el famoso monólogo que cierra la Jornada segunda.

Las nuevas pruebas
Con el nuevo propósito de obrar bien luego de su fracaso inicial, Segismundo emprende una nueva eta­pa en su camino heroico. En el tercer acto, el perso­naje lucha contra sus instintos, que lo hacen enfure­cerse y vanagloriarse. Hay varios episodios en los que se muestra cuánto le cuesta a Segismundo dominar sus pasiones y ejercer su libertad con responsabilidad, aunque más no sea por una idea interesada de "ganar amigos / para cuando despertemos" (vv. 2426-7), si lo que vive es un sueño.

El momento culminante llega con el encuentro con Rosaura. En ese momento, Segismundo se desengaña de la treta urdida por su padre y des­cubre que lo vivido en la corte no fue ningún sueño (como le habían hecho creer), como tampoco lo es todo lo que le sucede en ese mismo momento. Pero, además, se enfrenta con la tentación más grande para su autodo­minio: conmovido por la belleza de Rosaura, quisiera aprovechar el mo­mento de dicha que se le presenta y gozar de ella. Sin embargo, como su triunfo mayor sobre las pasiones, recuerda su ideal de obrar bien y recono­ce: "¿quién por vanagloria humana / pierde una divina gloria?" (vv. 2970-1), resumiendo en este paralelismo su conflicto interior.
Con su nuevo lema: acudamos a lo eterno (v. 2982), ha triunfado sobre sí mismo, ha dejado de lado a la fiera para ejercer su papel de hom­bre. Falta ahora el último paso en la aventura del héroe: su regreso con un mensaje universal.
Hasta el final, el problema de Basilio es que no confía realmente en el libre albedrío humano. Pero Segismundo le trae un mensaje acerca del poder de la libre elección y la necesidad de educar al hombre para que sepa emplearla correctamente. Seguismundo argumenta en contra del ac­cionar de su padre y le demuestra su error. Su padre no pudo vencer el des­tino, pero él sí lo hará mediante el poder de su albedrío. Todos los hechos pronosticados se cumplen: sedición en el reino, revueltas, Basilio a los pies de Segismundo; pero la libertad humana produce la gran diferencia, porque Basilio no fue aplastado por su hijo, sino que se rindió a él. He aquí el triunfo del héroe y la desmentida del vaticinio.
La conclusión sobre el tema del destino es que los designios divinos son inescrutables, y que no se deben juzgar a la ligera. El hombre no debe ser tan soberbio de creer que tiene poderes para conocer el futuro, así como tampoco debe convertirse en tirano para otros hombres (como hizo Basilio al quitarle la libertad a su hijo). Pero sí debe saber que siempre po­drá elegir y encaminar su vida hacia el bien o hacia el mal. .
En definitiva, La vida es sueño trata el tema del hombre: cuáles son sus poderes y cuáles, sus limitaciones. La figura de héroe que surge de ella es la de un ser que se encuentra en una aventura existencial, que lucha con­sigo mismo y alcanza la perfección como hombre.

Read more: http://elblogdemara5.blogspot.com/2008/07/anlisis-y-resumen-de-la-vida-es-sueo-de.html#ixzz1WjXwsJJ2

ANÁLISIS DE LOA OBRA "LA ODISEA" DE HOMERO

Al día siguiente lo fueron a presentar al pueblo y a buscar los mejores 52 jóvenes para que ayuden a Odiseo a regresar a su patria. Mientras los jóvenes preparaban el barco con bárbaras cantidades de comida, Odiseo se encontraba en una celebración de despedida a la cual invitaron a Aedo, quien había sido cegado por Atenea y se le había concedido el canto .

Durante la celebración el Aedo canto sobre la guerra de Troya, sobre la disputa d Aquiles y Odiseo, y este al escuchar esto rompe en llanto y todos quedan impresionadados al ver como Odiseo lloraba lo invitaron a jugar y todos se dieron cuenta de sus destrezas y después que finalizo el juego, le preguntaron el porque de su llanto y Odiseo les respondió que el había sufrido muchas calamidades y les empezó contándoles que: Cuando el partió de la ciudad de de Ismaro ,donde saqueo , mato, y huyó rápidamente , cuando estaban en el mar Zeus les envió batallas , tempestades que rasgo las velas de su barco, le mando la muerte a 6 compañeros, y desvió su barco a Citea donde comieron peces y probaron el loto , cuyo sabor casi les hace olvidar la madre patria, pero volvieron en si y embarcaron otra vez hacia una isla cerca de Cíclope que esta desierta y se asemejaba al paraíso , pero como estaban sediento de aventuras divisaron una isla cerca de donde estaban y vieron y se embarcaron hacia allá, cuando se acercaron divisaron una casa moustrosa en la cual vivía un cíclope con sus ganado. Odiseo decidió probar haber si el cíclope los invitaba a quedarse .Cuando llegaron a la casa del cíclope , Odiseo le manifestó su petición y este se enfurecido que partió , despedazó y comió a dos de su tripulación .Odiseo horrorizado decidió tomar venganza contra el cíclope y espero transcurrir el otro día y en la noche mientras tomaban un exquisito vino el cíclope le pregunto el nombre a Odiseo y el le respondió , que su nombre era Nadie, luego el cíclope se quedo dormido y Odiseo aprovecho y calentó una estaca y se la enterró en el ojo y salio corriendo ala embarcación mientras el cíclope se despertaba del dolor y cuando ya estuvieron muy alejados del cíclope Odiseo le grito su verdadero nombre y el cíclope rabioso empezó a arrojar piedras pero como vio que no resulto oro a su padre , Poseidón para que le mandase males a Odiseo. Rápidamente huyo y llego a Eolo, donde le regalaron muchos presentes y en la noche zarparon y Odiseo noto que su tripulación le tenia envidia y al amanecer llegaron a Lomos, donde envió a un hombre para investigar sobre el pueblo , todo muy normal hasta que vio la gente , ¡eran gigantes come hombre! Corriendo el hombre salto a la embarcación y se fueron.

Luego llegaron a la isla de Eea, donde habitaba Circe, Odiseo organizo dos grupos para que se introdujeren en la casa de la diosa y averiguaran .La diosa los recibió los drogo, los convirtió en cerdos y luego los encerró. Pero uno de los líderes de los grupos no quiso entrar y vio todo y fue decírselo a Odiseo y este valientemente fue a rescatarlos y de repente se le apareció Hermes y le advirtió sobre las drogas de Circe y le dio un remedio para que lasdrogas no le hicieran efecto. Valientemente Odiseo emprende hacia la casa de Circe y esta le hace lo mismo, y al ver que sus drogas no le hicieron efecto, lo reconoce rápidamente y lo atiende como es debido, luego de un rato Odiseo se aprovecha de su confianza para pedirle que liberara a sus hombres, y esta lo cumple, luego de un banquete le pide que se quede un año para que descansara. Después de este tiempo Odiseo decide partir y le pide ayuda a Circe para que le dijere que le depararía el futuro, y esta lo manda a la casa de Hades para que hablase con el difunto Tiresias, quien era un sabio. Cuando Odiseo llega a la casa de Hades ve a todos sus amigos fallecidos ente ellos un compañero , que había muerto en la casa de Circe y le pidió que recogieren su cuerpo, Agamenón, Aquiles, Patroclo y su madre, quien le advirtió que su padre estaba sufriendo y necesitaba de el. Odiseo le pregunto a Tiresias sobre su futuro y este le dijo que el llegaría a Itaca solo sin ninguno de sus hombres, en una embarcación diferente y moriría de vejes. Y después agrego que su esposa todavía lo espera y su hijo ha tomado toda la responsabilidad. Después de esto se encaminaron a casa de Circe con el fin de recoger el cuerpo de su amigo, Circe aprovecho esa situación para decirle lo que le depararía, le advirtió sobre unas sirenas seductoras, sobre dos caminos el cual uno tenia riscos y su barco no sobreviviría y el otro tenia un monstruo de 6 brazos que comía hombres, y después de eso llegaría a una islas donde se encuentran maravilloso ganado que eran del dios Sol y no la podían comer.

Dicho esto Odiseo partió y paso exitosamente las sirenas seductoras , luego venia lo mas difícil , Odiseo siguió el consejo de la diosa y tomo el camino de el monstruo y cuando lo cruzo enseguida vio aquella masacre , Odiseo quedo horrorizado al ver como despedazaban a 6 de sus compañeros , tristes siguieron hacia la isla donde se encontraba el ganado cuidado por el dios Sol, Odiseo fue a esa isla porque necesitaba orar para que su destino mejorase .Después de un mes sus compañeros estaban muertos de hambre y tentados mataron a una vaca y luego otras . Y Sol al ver esto le dijo a Zeus que castigara a los amigos de Odiseo por haber matado sus vacas. Luego que Odiseo termino de orar se embarcaron y cuando estaban en medio el mar que no se divisaba tierra alguna Zeus mando un rayo que destruyo el barco y se llevo a todos sus compañeros por un remolino. Luego de haber contado esto en el palacio Odiseo partió rumbo a Itaca. Se le hizo difícil ya que Poseidón lo odiaba pero Atenea lo ayudo.

 En la noche Telémaco encantándose en la casa de Menéalo, Atenea le advierte que regrese a su casa .Cuando cerca de Itaca vio a un forastero al cual Telémaco no reconoció que era su padre, sino que lo hizo después. Cuando llegaron al palacio Odiseo se da cuenta que esta invadido por los pretendientes de su esposa, este decide vestirse de mendigo para poder entrar y no lo reconocieran entonces el rey Alcínoo con los otros aqueos se le unieron a los pretendientes y Telémaco viendo la situación decide hacer un concurso de arco , el que lo lograra se llevaría a su made y si no su madre no se casaría, todos fallaron pero cuando Odiseo tomo su arco no fallo en ninguno, e invadido por la rabia y envidia los pretendientes quisieron matar a Odiseo , pero este mato a todos los pretendientes .Luego Penélope se queda afligida en su cuarto y no quiso creer que Odiseo había llegado , cuando decide ver si es cierto , no lo reconoce , sino hasta después que lo prueba , ya que según ella existen señales que solo ella las puede reconocer. Cuando lo reconoció se abrazaron llorararon, etc.

Pero como estaba en la profecía, Odiseo tenia que partir a para que su padre que estaba sufriendo, al día siguiente Odiseo se llevo a Telémaco a ver a su padre lo invito a su palacio para un banquete, cuando este termino se quiso formar otra pelea entre los acompañantes del padre y la gente de Odiseo .Pero Atenea le envió a Odiseo el don de la paz.Y Odiseo vivió feliz con Penélope y su hijo.

TEMAS DE LA OBRA

El tema central de La Odisea narra las aventuras del Héroe Itacense llamado Odiseo o Ulises por los romanos, y de su periplo hasta arribar a las costas de Ítaca su patria.

En la obra además del argumento principal aparecen una serie de subtramas o argumentos paralelos entre los que destaca la búsqueda de Telémaco, a través de los distintos reinos en busca de su padre.

Otras de estas historias destacan en el texto por encontrarse fuera del argumento principal y narrar leyendas populares conocidas por toda la sociedadgriega. Entre estas leyendas que Homero introduce dentro de su obra destacan los amores de Ares y Afrodita, famosa leyenda sobre la infidelidad de Afrodita con el hermano de su esposo Hefesto cantada en la historia por el aedo ciego de la corte del rey Alcínoo, en honor de Ulises

IDEAS

PRINCIPALES

-Las pruebas que tuvo que pasar Odiseo para poder estar con su familia

-El amor de su familia al esperar veinte años para recibirlo otra vez

-El amor de Atenea por Odiseo que le dio fuerzas para seguir adelante y lo ayudo en todo su viaje.

- La esperanza de Odiseo para poder regresar algún día a Itaca.

-La gente de la Odisea nos enseña un valor muy importante que en esta sociedad se ha perdido y es la hospitalidad y el civismo.

SEGUNDARIAS:

- Las destrezas de Odiseo que le permitieron salir victorioso de cada situación en la cual se encontraba

-El ritual a los dioses, que los personajes de la Odisea recurrían a eso con el fin de mejorar su destino.

-La tripulación de Odiseo que lo ayudaron a investigar en los pueblos que llegaban.

-El encanto de Odiseo, Odiseo con su encanto agradaba a todos.

ANÁLISIS DE PERSONAJES

ODISEO - ULISES

Cualidades de Odiseo.

Odiseo es un varón fuerte, atractivo para las mujeres, caracterizado por un multiforme ingenio, es un ser divinal y prudente. Noble, paciente, magnánimo, luchador, buen guerrero, ingenioso y un valeroso padre.

Es un hombre ingenioso, de mil recursos, que gracias a su destreza, sabe vencer las dificultades que le van saliendo al paso.

Por ello mismo es humano a nuestra medida. Odiseo es un reflejo de nosotros mismos. Atrae nuestra simpatía por su capacidad de recuperación, por su fidelidad a un ideal, que es infinitamente respetable por su espíritu abierto, tanto en la inteligencia como en el corazón.

Hay un evidente desfase entre la inextricable dificultad de las situaciones en las que se encuentra y su fácil manera de resolverlas, que significa la victoria del espíritu.

Penélope

Era una mortal, era la esposa de Ulises; era una mujer muy bella, su vida, lejos de su esposo y acosada por los codiciosos pretendientes, era muy triste, pero nunca olvidó ni un momento a Ulises y confió siempre en su regreso. Ella y su hijo, Telémaco, lloraban con frecuencia juntos por Ulises.

Telémaco

Era un mortal, era hijo de Ulises; era un joven arrogante, de ojos brillantes y apuesta figura. él amaba mucho a su madre y era muy amable y cortés con los extranjeros que llegaban a su hogar en Itaca.

Circe (ser extraordinario)

Era una maga, tenía las trenzas doradas y bellos ojos, era una espléndida belleza; tenía una voz de mujer tan armoniosa que deleitaba y paralizaba a cuantos la oían; era gentil, después de cuando supo que Ulises no le afectaba su magia, porque le ofreció festines magníficos, dejo que fueran sus huéspedes por un año, los vistió con túnicas muy ricas, etc.; era sabia porque sabía todos los peligros que pasaría Ulises, y gentil también porque le dio consejos a Ulises para enfrentar esos peligros en su regreso a Itaca.

Poseidón

es el dios del mar, llamado Neptuno por los romanos; era muy vengativo porque no perdonaba s sus enemigos, tortura ni dolor; su hijo predilecto era Polifemo y fue quien maldijo a Ulises.

Las Sirenas

eran seres extraordinarios; eran extrañas mujeres, hijas del mar que, de cintura para abajo, tenían la forma de grandes peces. Tenían bellos rostros y las cabelleras flotantes; lo sabían todo. Las sirenas, seres cruelísimos, gustaban de permanecer sentadas sobre la hierba de los prados, a la orilla del mar, entonando dulcísimos cancines y atrayentes canciones. Y hay que saber que más bellas y hechiceras que sus rostros eran sus voces (una voz dulce como la miel que alegran el alma y acrecientan la sabiduría). Atraídos por ellas, los marineros, cuyos bajeles pasaban por aquellos sitios, no podían resistir a la tentación de desembarcar en la isla. Entonces las infames sirenas los mataban.

Eolo

es el dios de los vientos, poderoso comarca. Era gentil porque hospedó a Ulises en su hogar durante un mes, porque en honor a él hizo grandes fiestas y porque dejó que anclara ahí sus naves.

Calipso

era una diosa, la de las bellas trenzas, temida por todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol y la luna juntos; llevaba un cinturón de oro y con una lanzadera, también de oro, tejía riquísimas telas. Su corazón no es de bronce como todos creen, sino tan tierno y sensible como el de Ulises, por lo que trató al héroe con gran dulzura y bondad, porque lo cuidó con el mayor cariño y logró que volviera a recobrar sus exhaustas fuerzas y porque lo tuvo como huésped ocho largos años.

Polifemo

 era un semi dios. Era un horrible gigante muy fuerte, tan espantoso como es difícil imaginar, su estatura era colosal, su corpulencia como la de una mole de piedra y, en medio de la frente, tenia un solo ojo. Era el hijo predilecto de Poseidón, y se ocupaba de guardar sus rebaños y en hacer quesos con la leche que sus cabras le daban. Era caníbal porque golpeaba las cabezas de los navegantes y después se los comían.

Atenea

era la diosa de la sabiduría, llamada Minerva por los romanos. Era una mujer muy bella, con los ojos de color verde, aunque también le decían la diosa de los ojos grises. Tenia un corazón blando porque se sintió tan conmovida al ver a Ulises día tras día sentado en la orilla del mar mirando las olas, bañado en lagrimas y lanzando tristes lamentos cuando estaba en la isla de Calipso, por lo que decidió socorrerlo. También era muy sabia porque conocía las muchas penas que en Itaca afligían a Penélope y a Telémaco y también quiso ayudarlos. Era protectora de Ulises errante por tierra y mares; y era cariñosa con Telémaco porque lo apoyo y ayudo siempre que pudo.

Hermes

era el dios mensajero, también era conocido como el dios de los pies ligeros; llamado Mercurio por los romanos. Era un jovencito hermoso con una varita dorada que llevaba en la mano. Tenia unas doradas sandalias que le hacían incansables y que velozmente lo llevaban sobre la tierra y sobre el mar. Era gentil porque en ocasiones ayudo a Ulises de los peligros que tuvo que correr.

Eurilico

 era un mortal, cuñado de Ulises. Era miedoso porque no se atrevía a rescatar a sus amigos cuando estuvieron en peligro. Y también era imprudente porque convenció a sus compañeros de comer unos animales que sabia que no se podían comer o iba a pasar algo muy malo.

Nausica

 era una mortal, hija del rey de los feacios, Era la más bella, dulce, graciosa y alegre de todas las princesas, también era la doncella más buena y más valiente de las que existen, tan bondadosa y amable con todos, que cuantos las veían la adoraban. Era casi una niña y era la única hija de sus padres. No era sólo la más bella de las doncellas y de las esclavas, sino también la más hábil en todos lo juegos. Era amable porque a Ulises le dio que vestir, le mostró el camino de la ciudad y le dio de comer y beber. Tambien era muy ingeniosa.

Argos

era el perro de Ulises, y su mejor amigo, el que un día fue un orgullo de las jaurías del monarca. Estaba decrepito, viejo, con sus ojos casi ciegos y casi moribundo. Argos reconoció a su amo al momento de verlo, aunque este estaba convertido en un mendigo por la magia de Atenea. Pero murió en el instante.

Escila

era una criatura extraordinaria. Era un horrible monstruo que vivía en una cueva de las dos inmensas rocas que habían más allá de las rocas erráticas. Parte inferior de su cuerpo permanecía oculta dentro de la cueva, que le servia de albergue, de la que salía únicamente la parte superior: doce patas y seis cabezas. La boca de cada una de estas cabezas tenia tres hileras de agudísimos dientes. De día y de noche ladraba como un perro salvaje. Cuantos animales pasaban por aquellos lugares eran engullidos por el fiero monstruo.

Caribdis

 era una criatura extraordinaria. Otro terrible monstruo que vivía en la roca que estaba en frente a la de Escila, que tres veces al día absorbía como una tromba el agua del mar, haciéndola penetrar en su cueva y devolviéndola luego afuera. Todo cuanto por el mar pasaba, en el momento en el que el monstruo chupaba las aguas, penetraba también en su cueva y salía convertido en restos informes.

ASPECTOS DE LA ODISEA

Sociales: La sociedad de la Odisea se caracteriza por ser hospitalaria y generosa, esto se puede notar cuando Odiseo siempre le invitaban a quedarse y trataban a sus invitados con lo mejor que tenían.

Económicos: La economía de los personajes de la Odisea se basaba fundamentalmente en la agricultura, ganadería, pesca y minería. Ya que en la novela se notaba que su alimento principal era la carne de res o pescado con vegetales, y su moneda era el oro.

Familiares: Las personas se caracterizaban por ser muy unidos con su familia, un ejemplo muy claro seria cuando la familia de Odiseo lo espero por 20 años. Y en cada palacio que Odiseo llegaba siempre estaba la familia completa.: mamá, papá, e hijos. Y cuando Odiseo decide reencontrase con su padre.

 ASPECTOS PSICOLÓGICOS:

 Valores: Los personajes de la Odisea tenían muchos valores como lo eran el respeto, la hospitalidad, generosidad, amabilidad y a veces eran agresivos. Estos valores se pueden denotar cuando vemos el trato entre los personajes, como a Odiseo lo recibían y trataba, le regalaban cosas y el de la agresividad cuando Zeus castigo a la tripulación de manera sangrienta, cuando Odiseo mato a los pretendientes de tal manera y cuando hacían los sacrificios.

Creencias Los personajes de la Odisea tenían una religión politeísta y antropomórfica, ya que creían en varios dioses y estos tenían características humanas como los sentimientos y las necesidades. esto se puede ver cuando Atenea se enamora de Odiseo, o cuando Poseidón se ofende cuando Odiseo hiere al cíclope.

Sentimientos: Sus sentimientos siempre fueron de codicia y ambición ya que en la cultura griega siempre se enseñaba la gloria del hombre, es decir todo lo hacían con el fin de obtener la gloria. Y esto lo podemos ver cuando en la Odisea los dioses le otorgan dones a Odiseo para que pareciere como ellos por su valentía.

ESPACIO

Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo parte después de la guerra de Troya y en ÃŒtaca, Grecia .Donde Odiseo parte de su Hogar, y luego navega en los mares Jónico y Egeo donde visita todas las islas arrastrado por el viento y vive grande aventuras.

ASPECTO FORMAL.

Homero presenta la obra en veinticuatro rapsodias escritas en verso.

La narración de la obra siempre es en tercera persona, Salvo el tramo comprendido entre la rapsodia IX y XII en la que pasa a ser primera persona siendo en la que Ulises relata sus aventuras.

Este recurso presentado por Homero sirve para reforzar el dramatismo de las escenas vividas por Odiseo antes de llegar a la isla de Circe. En ellas se recogen historias tan tremendas como la del cíclope Polifemo, que al estar contadas por el propio Ulises adquieren una nueva dimensión.

Otro de los recursos mas utilizados por el autor es la del uso de diálogos los cuales aparecen durante la mayor parte de la obra para resaltar el dramatismo de las conversaciones y de los hechos mas importantes de la obra.

Utiliza diversas técnicas literarias, entre las que destacan los epítetos. De hecho si analizamos todos los epítetos referentes al héroe tales como fecundo en ardides, divinal, magnánimo, obtenemos un retrato muy fidedigno de todas sus cualidades, lo mismo sucede con personajes como Nestor domador de caballos que hace referencia a su excelentes corceles o a Poseidón el que sacude la tierra destacando su relación como dios de las aguas. Es esta técnica la mas utilizada y repetida a lo largo del libro, teniendo una utilidad mnemotécnica

RELIGIÓN

Diferencias y semejanzas entre los dioses y los hombres.

DIFERENCIAS:

1. Los Dioses son seres divinos, los hombres no lo son.
2. Los dioses se caracterizan por tener una serie de poderes que el hombre nunca puede tener.
3. En la obra, los dioses pueden transformar su cuerpo y hacerse pasar por otras personas.
4. Los dioses tienen poderes sobre cosas terrenales, por ejemplo, POSEIDÓN es el dios de la tierra y el mar o EOLO que es el dios del viento y pueden mandar sobre lo que esta bajo su poder.

SEMEJANZAS:

1. Los dioses tienen forma de ser humano.
2. Los dioses se casan y tienen hijos.

GLOSARIO

CALIPSO- Deidad, hija de Atlante, que habita en la isla de Ogigia, donde retiene a Odiseo embelesándole con dulces palabras para que olvide Ítaca.

MENTES- Rey de los tafios, hijo de Anquílao y huésped de Odiseo. Atenea toma su figura para aconsejar a Telémaco.

TELéMACO- Hijo de Odiseo y de Penélope.

ICARIO- Hermano de Tindáreo y padre de Penélope.

MENTOR- Hijo de Alcínoo y amigo de Odiseo.

PISÍSTRATO- Hijo de Néstor y de Eurídice.

PROTEUS- Dios marino, servidor o hijo de Poseidón y padre de Idotea.

INO- Hija de Cadmo, que llegó a ser diosa marina.

ALCÍNOO- Rey de los feacios en Esqueria, hijo de Nausítoo, esposo de Arete y padre de Nausícaa.

NAUSÍCAA- Hija hermosísima de Alcínoo y de Arete, reyes de los feacios.

POLIFEMO- Hijo de Poseidón y de Toosa, es uno de los cíclopes, llamados así por Hesiodo, porque tenía un solo ojo redondo en medio de la frente.

EURÍLOCO- Compañero y deudo de Odiseo.

CIRCE- Deidad, hija del Sol y de Perse, que mora en la isla de Eolia.

TIRESIAS- Celebérrimo adivino tebano. Fue hijo de la ninfa Cariclo y de Everes.

CARIBDIS- Monstruo marino que reside en un escollo, a un lado del Estrecho de Mesina, frente a Escila.

EUMEO- Rey de Feras. Era uno de los caudillos griegos. Estaba casado con Iftima, hermana de Penélope.

EURÍCLEA- Hija de Ops Pisenórida y esclava de Laertes primero, y luego de Odiseo.

LAERTES- Hijo de Arcesio y de Calcomedusa, esposo de Anticlea y padre de Odiseo.

ANTÍNOO- Hijo de Eupites. Es el principal de los pretendientes de Penélope y el más insolente.

CONCLUSIÓN DEL ANÁLISIS DE LA ODISEA

Nosotros pensamos que Ulises es bastante inteligente ya que de una manera u otra se las arregló para poder cumplir su cometido en cada una de sus aventuras. Como podemos ver el pensaba las cosas muy bien como por ejemplo cuando fue la aventura que vivió con el cíclope, ya que el fue quien pensó la idea de cómo escapar sin que el mismo y algunos de sus hombres salieran lastimados de aquel gran monstruo que los estaba molestando. También podemos ver que es una persona muy fiel, ya que aunque las sirenas eran muy atrayentes no se dejó vencer e ideó amarrarse a mástil para así no ser atraído por una sirena y ser infiel a su esposo Penélope. Al igual también podemos comprobar esto ya que cuando la diosa estaba enamorado de él y lo tuvo prisionero durante mucho tiempo el nunca le fue infiel. Pero también la que fue muy inteligente y fiel fue su esposa Penélope quién pensó una muy buena idea para distraer a todos sus pretendientes y se ve que esto lo hizo para no serle infiel a Ulises a quién lo había esperado durante mucho tiempo.

Resume de la Obra "La Mil y Una Noche" Anónimo

a fama y el reconocimiento hacia “Las mil y una noches” comenzaron a gestarse por el año 850, cuando apareció la versión árabe de un texto anterior de origen persa bautizado como “Mil Leyendas”. Cientos de años después, para ser más exactos en 1704, el arqueólogo francés Antoine Galland cambiaría el idioma original de estos relatos tradicionales del mundo oriental con el fin de difundirlos en el territorio europeo.

Aunque, desde su aparición, este clásico de la literatura universal fue dado a conocer de diversas formas y hasta con pequeñas variantes según la visión de cada traductor, lo cierto es que el nombre más conocido de esta colección de cuentos árabes del Oriente Medio medieval,“Las mil y una noches”, surgió durante la Edad Media basado en la teoría de los grupos matemáticos árabes que asocia al número mil con la infinidad conceptual.

“Simbad el marino”, “Alí Babá y los cuarenta ladrones” y “Aladino y la lámpara maravillosa” son sólo algunos de los títulos que forman parte de esta recopilación de historias cortas que ha cautivado al mundo occidental. En muchas de ellas, los espíritus fantásticos, los sitios legendarios, los genios y los magos se entremezclan con personas y lugares reales.

Aunque cada relato posee sus propias características y hasta se diferencia del resto a través del género (en este sentido, es importante destacar que, en“Las mil y una noches”, hay tragedias, comedias, poemas, cuentos y hasta leyendas religiosas), no se puede dejar de mencionar que, en este libro, los textos están encadenados, es decir, una historia lleva a la otra ya queScheherezada, la narradora, se ve obligada a utilizar su inteligencia, creatividad y sabiduría para salvar su vida, aunque sólo sea por un día más.

Dada la trascendencia que alcanzaron estos cuentos que, en un principio, se transmitían de forma oral, la obra no sólo fue traducida a una gran cantidad de idiomas, sino que también inspiró obras de teatro, películas y hasta series televisivas.

ANALISIS DE LA OBRA "La Isla del Tesoro"

Resumen de el libro "la isla del tesoro"

La isla del tesoro es una novela de aventuras escrita por el escocés Robert Louis Stevenson, publicada en libro en Londres en 1883 (publicada originalmente por entregas en la revista infantil 'Young Folks', entre 1881 y 1882 con el título de The Sea Cook, or Treasure Island).

Esta obra ha sido fuente de inspiración en el cine, en la televisión, en la literatura, en cómics e incluso en videojuegos.

La novela adopta un tono crítico y una reflexión moral del protagonista hacia el dinero y la ambición

Personajes principales:  - Jim Hawkins: Es el hijo del dueño de la posada “El Almirante Benbow”. Es quien se encontró el mapa del tesoro. Es valiente y temerario. - John Silver el Largo: Es un pirata que se hace pasar por un simple cocinero para conseguir el tesoro. Es mentiroso pero cumple su palabra. - Doctor Livesey: Uno de los amigos de Jim, es el medico del barco. Es valiente y cumple con su trabajo al curar a los piratas del otro bando. - El Caballero Trelawney: Es un noble amigo del doctor Livesey. Es alto, corpulento y de piel áspera y curtida por sus viajes. - Ben Gunn: Marinero abandonado por John Silver en la isla del tesoro. Delgado y con la piel quemada por el sol.

- Capitán Smollett: Capitán de La Hispaniola. Hombre de aspecto arisco, al que le irrita todo lo que sucede en el barco. 

Los momentos más interesantes: Me ha parecido muy interesante cuando Jim abre el baúl del capitán, porque tenía ganas de saber que había dentro. También ha sido emocionante cuando Jim conoce a Ben Gunn. Yo creía que era un pirata de los de Silver. Resumen de la novela Jim Hawkins es el hijo del dueño de una posada llamada “El Almirante Benbow”, a la que un día acude para alojarse un hombre muy peculiar que canta tonadillas marineras y se hace llamar capitán. Este señor le pide a Jim que le avise si se acerca un hombre con una sola pierna. A cambio de vigilar, el hombre le da una paga cada mes. Pero Jim no ve a ningún hombre con una sola pierna, sino que fue un hombre seboso el primero que se acercó a la posada preguntando por él. Más tarde un ciego llamado Pew pregunta por el capitán, que al parecer se llama Billy Bones. Billy muere a causa de un ataque de apoplejía poco después de que el doctor le salve la vida una vez por la misma causa de su muerte. Jim descubre que el capitán era un bucanero y los otros dos le buscaban. El y su madre abren su baúl y encuentran un fajo de papeles y dinero de muchos países. Entonces el chico se reúne con el doctor Livesey y el caballero y abren el paquete, hallando un mapa que conduce a un legendario tesoro. Deciden embarcar en un barco y salir hacia la isla, no sin antes haber reunido una buena tripulación en Bristol, buscada por el cocinero; que asegura que son de fiar. Una noche; navegando a bordo de la Hispaniola, Jim escucha a John Silver el Largo (así se llama el cocinero) hablar de un motín con los tripulantes que el encontró. Los marineros leales de a bordo deciden acabar poco a poco con los amotinados cuando llegan a la isla; para evitar que les abandonen y se escapen con el tesoro. Pero gracias a una travesura de Jim logran salvarse; el chico conoció a Ben Gunn, un hombre abandonado por unos piratas desde hace tres años. Una noche, Jim coge su coraclo y desamarra la Hispaniola para que los amotinados no puedan escapar. Al día siguiente aborda la goleta y en cubierta encuentra a dos vigías: uno muerto y el otro herido. Entre Jim y el amotinado herido esconden la goleta en la Bahía Norte y Jim asesina al vigía. Jim corre hacia el fortín donde sus amigos se habían escondido hacía unos días pero no es a ellos a quienes encuentra dentro, sino a seis   amotinados, entre ellos Silver. Silver y Jim hacen un trato y el chico se queda con ellos. Le dicen que tienen el mapa porque el doctor Livesey se lo ha dado, pero Jim no lo entiende. Se ponen en busca del tesoro con Jim de rehén y se sorprenden al ver que ya se lo ha llevado alguien. Dos de los amotinados mueren a causa de los disparos de tres de los amigos de Jim y los otros tres escapan. Los amigos de Jim les cuentan la historia a el y a Silver, y es que hacía aproximadamente dos meses, Ben Jun se había hecho con el tesoro y lo había escondido, por eso les habían entregado el mapa a los amotinados, porque ya carecía de valor. Después de esto, se fueron a una cueva que tenía Ben con las suficientes provisiones para los piratas, a los que decidieron dejar para que no hicieran más fechorías. Con Silver hicieron un trato; se lo llevaban de la isla a cambio de que no le volvieran a ver nunca. En los siguientes días prepararon la Hispaniola para ir camino a la América española, donde dejaron a Silver. RESUMEN DE LAS PARTES Parte primera “El viejo bucanero”: Un día llega a la posada El Almirante Benbow; la del padre de Jim, un viejo marinero que, tras preguntar si había muchos clientes, decide hospedarse. El hombre, que se hace llamar capitán le da a Jim una moneda de plata al mes a cambio de “estar ojo avizor por si divisaba a un marinero con una sola pierna”. Un día, mientras el Capitán estaba de paseo, llegó a la posada un hombre seboso y al que le faltaban dos dedos en una mano. Entró preguntando por el capitán; al que llamaba “su compadre Bill”. Esperó hasta que llegara el capitán y, cuando llegó, empezaron a discutir. Poco después de empezar la pelea se fue el desconocido, que resultó ser Perro Negro (un conocido del capitán). Entonces se desplomó. Justo entonces llegó el doctor Livesey. El doctor, pese a que no le caía bien, salvó al capitán de un ataque de apoplejía. Un día, después de la muerte del padre de Jim, llegó a la posada un ciego preguntando por el capitán. Justo al irse el ciego, cayó muerto el capitán. Jim le contó todo lo que sabia a su madre y, decidieron pedir ayuda en una aldea cercana. Como nadie quiso ayudarles, volvieron solos a la posada. Subieron a la habitación del muerto, buscaron la llave del baúl y lo abrieron. Dentro encontraron dinero de varios países, de lo que cogieron lo que el capitán les debía, justo mientras contaban el dinero escucharon al ciego caminar por la casa, entonces cogieron un paquete y el dinero que les debía. Se escondieron y vieron como unos hombres a caballo acababan con el ciego. Al día siguiente Jim quedó con el caballero y el doctor Livesey pasa ver el contenido del paquete que se llevó del baúl. Se encontraron una libreta de cuentas y un mapa de una isla en la que había un tesoro. Decidieron buscar un barco para ir a esa isla. Parte segunda “El cocinero del barco”: Consiguieron un barco llamado La Hispaniola, y el cocinero, John Silver, se encargó de buscar a la mayoría de los tripulantes. Así embarcaron en el barco. Una noche, Jim se metió en un tonel de manzanas desde el que escuchó que la mayoría de la tripulación quiere preparar un motín para quedarse con el tesoro. Entonces fue a contarle al doctor Livesey, al caballero y al capitán lo que escuchó Parte tercera “Mi aventura en tierra”: Después de darse un paseo por la isla, al subir de nuevo al barco, se empezó a notar que algo pasaba, pues la tripulación se estaba volviendo muy descuidada y cumplía las órdenes a regañadientes y de mal humor. El capitán del barco les dejó salir hacia la isla para darse un paseo. Jim se fue con los amotinados y cuando llegó a tierra firme, echó a correr para que no le pudieran matar. Escondido entre los árboles se encontró con Ben Jun, un hombre al que abandonaron en la isla tres años atrás otros piratas, entre los que estaba el cocinero, John Silver. Parte cuarta “La Empalizada”: El doctor, el caballero, el capitán y sus hombres leales corrieron hacia un fortín construido tiempo atrás por otros piratas. Unas horas después llegó Jim a la cabaña, que les habló de Ben Gunn. A la mañana siguiente llegó Silver proponiendo un trato; los piratas no los mataban a cambio del mapa del tesoro, a lo que los otros respondieron que no. El capitán de los amotinados se fue advirtiendo de que en menos de una hora habría pelea. Como el dijo, una hora después empezaron a dispararse unos contra otros Parte quinta “Mi aventura en el mar”: Jim se fue del fortín cuando los demás estaban ocupados. Encontró una tienda de campaña hecha de pieles de cabra. Dentro había un bote de madera muy pequeño hecho por Ben Gunn. Por la noche se montó en el coraclo y fue rumbo hacia La Hispaniola. Cuando llegó rompió la amarra. Cuando la barquita en la que estaba montado Jim se hundió, él subió a la cubierta del de la goleta. Se encontró con Hands, uno de los amotinados, medio muerto. Le dio aguardiente y charló con el un rato. Después el y Hands llevaron el barco hacia la bahía Norte. Jim se dio cuenta de que Hands quería matarle. Poco después empezaron a pelear, Jim, disparó la pistola y el pirata cayó muerto al agua. Después escondió y abandonó el barco. Mientras buscaba a sus compañeros, los piratas lo cogieron. Parte sexta “El capitán Silver”: Unos dias después de que Jim se encontrara con los piratas se fueron todos a buscar el tesoro (pues el otro bando les dio el mapa). Al cabo de un rato de búsqueda se sentaron a descansar, entonces se escuchó una voz fuerte y aguda cantar: Quince hombres sobre el baúl del muerto… ¡Yujujú, y una botella de ron! Los piratas estaban aterrorizados, se escucharon unas palabras más de aquella voz. Los piratas siguieron buscando el tesoro aún con miedo a que aquella voz fuera un fantasma. Cuando llegaron al sitio donde estaba escondido el tesoro se sorprendieron al no ver más que una mísera moneda de dos guineas. Poco después John el Largo mató a Merry. Cuando los demás piratas huían llegaron el doctor, Gray y Ben Gunn con mosquetes y corrieron tras los amotinados. Más tarde Ben Gunn les explicó a Jim y a John que la voz era la suya y que el tesoro lo tenía el en una cueva. Los dias siguientes se dedicaron a transportar el dinero a La Hispaniola. En cuanto terminaron esa tarea decidieron dejarles a los tres piratas supervivientes munición para cazar, comida, medicamentos y otras cosas para vivir. Se fueron en el barco Silver, Ben Gunn, Jim, el doctor Livesey y el caballero. Silver, en cuanto pudo, se fue con unas cuatrocientas guineas.